在南平市延平区西部，千年古镇峡阳静卧其间，文脉绵延数千年，经商周肇始，历唐宋发展，至今仍留存着诸多镌刻着岁月印记的古建筑。这里既有与北京四合院建筑结构相似的明清“峡阳土库”，也有闽北罕见“五斗三升”建筑风格的张氏宗祠“百忍堂”，更有南平现存保存较完好的原址原貌古书院。近日，峡阳古民居特聘讲解员应积满带领记者逐一探访这些重点文物保护单位，将古镇的历史渊源、建筑技艺与民俗传承娓娓道来，带我们品读藏在古建筑里的中式美学与人文底蕴。

宗祠古韵：匾额传家风，雕梁藏匠心

坐落于峡阳镇将军街的张氏宗祠百忍堂，始建于明末清初，距今已有330余年历史，占地近400平方米，是当地较为稀有的明末清初遗存。1995年获评南平市文物保护单位，2018年被列入福建省第九批文物保护单位，其“百忍堂传说”还入选南平市非物质文化遗产名录。

相传在唐代，张氏始祖张大琅从河南光州固始县南迁入闽，行医济世，定居峡阳开基立业。其德行高尚，声名远播，后世子孙谨遵“礼让先、爱敬洽；子不忘孝，少不忘悌，贵不忘贱，富不忘贫”的家训，被誉为“百忍世家”。唐高宗特赐御书“百忍堂”金匾，成为张氏家族荣耀。

相传，“百忍堂”的匾额为乾隆皇帝亲题，其特意在“忍”字上多加一点。内侍不解，乾隆笑释：“刀在心上插，两把刀插入，岂不更能忍？”一语点出“忍”乃胸襟气度、处世智慧。如今，匾额虽历经沧桑，却依旧传递着忍让谦和、团结进取的中华美德，让建筑不仅有形态之美，更有精神之魂。

百忍堂正门两侧的四朵门簪格外引人注目。应积满介绍，门簪是古代建筑身份的象征，北京四合院中，四品以上官员府邸方可设置四道门簪。峡阳文脉深厚，故百忍堂得以安设四朵莲花、菊花门簪，彰显家族地位尊崇与高洁的品性。门簪旁的草龙雕刻栩栩如生，因旧时规制不能雕刻真龙，匠人便以草龙代之，既显威严，又合礼法。

螭吻彩绘木雕构件

百忍堂门楼采用重檐歇山顶四柱三间三楼跌落牌坊式设计，斗拱飞檐、砖雕彩绘兼具闽北民居与官式建筑特色。梁枋间的“五斗三升”木雕构件，搭配祥云、卷草纹样，既作装饰，更象征家族兴旺稳固。房梁下的螭吻彩绘木雕，既能稳固结构，又被民间视为镇邪避火神兽，承载着族人的平安祈愿。

古祠梁枋间的清代壁画，凝注着福寿绵长的祈愿。画面中苍松虬劲、灵猴轻跃、卧鹿翩跹，仙翁捧桃、丹顶鹤独立、蝙蝠翩飞，斑驳墙面交织出福寿永昌的图景，既是民间画师的匠心，也是张氏家族对子孙文脉永续的期盼。

拼合圆桌

厅堂内的半圆拼合圆桌，是古人生活智慧的体现。应积满介绍，因古时难寻大型整木，匠人以拼接工艺解决用料难题，兼顾搬运收纳。桌面下的镂空木雕将“八仙过海”凝于方寸，人物神态生动，虽金漆渐淡，仍可见当年流光溢彩，兼具实用与审美价值。

八仙过海人物雕花

书香文脉：书院育英才，礼器传风雅

离开百忍堂，沿古镇街巷前行，便到了玉屏山下的屏山书院。书院因背靠玉屏山得名，始建于清道光二十八年（1848），距今170余年历史，是集朱子文化遗存、红色苏区旧址、青少年爱国主义教育基地于一体的文化地标，更是峡阳的“文化摇篮”。

屏山书院

道光二十六年，延平县峡阳分县县丞杨应斗深感教育重要，召集乡绅捐资修建书院，建成中堂、后堂、厢房等51间，扩地十余亩，环境清幽。书院遵循朱熹白鹿洞书院教规，以“孝悌、忠信、礼义、廉耻”为核心，不分贫富，广收学子，培育大批人才，扭转民风，让峡阳文风日盛，举人、贡生、秀才接连登科。

步入书院，中式书院建筑的典雅之美扑面而来，青瓦白墙，木柱石础。前厅为四贤堂，悬挂孔子与延平四贤画像，庄严肃穆。这里曾是祭祀圣贤、传承理学的场所。如今，书院内设历史陈列馆、图书室，藏书两万余册，陈列着清代至今的毕业证书、书画，记录着书院百年育人的历程。

陈列馆内，几件木制文物诉说着书院风华。据说这是2000年书院修缮工程中，工作人员意外发现的。

两柄30公分长的硬木戒尺，边缘虽有磨损，仍能想见先生执尺讲学的威严，承载着“德育英才”的初心，提醒学子修身知礼。

十余件带盖木豆，作为古代祭祀礼器，浅盘细柄、工艺古朴，承载着对先师的尊崇，也见证了书院对儒家礼乐文化的传承。如今，它们虽不再用于祭祀，却依然传递着“不学礼，无以立”的古训。

戒尺、祭祀礼器和礼乐器物

一件木制敔更是中式美学与儒家文化的融合典范，形如卧虎，脊背有锯齿状木齿，搭配木槌。古代雅乐中，乐师逆刮木齿宣告乐章终结，象征礼乐庄严。如今虽不奏响，木纹间仍传递着千年礼乐余韵。

屏山书院不仅有书香古韵，更传承着红色基因。1933年8月，中国工农红军东方军进驻峡阳，在屏山书院设立中华苏维埃共和国南平峡阳镇革命委员会，领导农民打土豪、分田地，建立苏维埃政权，短短一月便有千余名青年参军组成闽中独立团，成为闽北革命史上的光辉一页。如今红色旧址完好，成为爱国主义教育重要阵地，让文脉与红色基因代代相传。

官宅府邸：雕纹藏吉意，人文映芳华

峡阳土库是古镇古民居的经典代表，高高的马头墙，深深的里弄，外低内高，呈阶梯层进式，房屋四面环合，建筑形制独特，木雕精湛。现存的省级文物保护单位石板坪、下马坪、大衙三座峡阳土库，是闽北明清建筑的杰出代表。

其中大衙占地2000多平方米，分为外衙与内衙。外衙为明末进士骆天闲所建，其为官清廉，归乡后建造的宅院呈明代官厅形制，厅堂宽敞，地面分高低两层，覆盆式柱础、8米高的金柱、鹰爪状黍柱构件，尽显官宦气派。应积满介绍，鹰爪状构件是官宅标志性装饰，寓意主人“吃皇粮、奉公职”，民间不可随意使用。

内衙位于大衙内侧，为清道光举人应銮阶所建，是三大土库中木雕艺术最高的建筑。应銮阶为官爱民，内衙土库敞亮轩昂，雕梁画栋。厢房隔扇门上，雕刻着“八仙过海”“白蛇传”“三娘教子”等故事，木雕栩栩如生。窗户上龙凤纹“福禄寿喜”雕件，以龙凤为轮廓组合四字，构思精巧，堪称一绝。宅内大象、蝙蝠等吉祥木雕，尽显中式吉祥文化精髓。

“寿”字木雕窗户

应积满指出，峡阳古民居建筑布局、纹样、用料，皆遵循自然礼法，每处细节都藏着对中式美学的极致追求。大衙更是峡阳人文鼎盛的见证。清代以来，内衙走出应銮阶等三位载入县志的名人，他们为官清廉、心系百姓，传承着峡阳文人的风骨。

深耕峡阳文化研究多年的应积满认为，峡阳古建筑是闽北明清建筑活化石，融合中原与闽越文化，兼具官式建筑的宏阔与民间建筑的灵动。峡阳的木雕、石雕、彩绘，是民间匠人的用心之作，一刀一凿皆有温度，一纹一理皆藏寓意，是中华优秀传统文化的重要组成，历经千年而不衰。

飞檐翘角承天地之灵，书香文脉传古今之韵，木构雕纹藏匠心之巧。延平峡阳以古建筑为载体，将中式美学的典雅、厚重、灵动展现得淋漓尽致。如今，在当地政府与文物保护部门的努力下，百忍堂、屏山书院、大衙等古建筑得到妥善保护与修缮，吸引着越来越多游客前来，品读古建之美，传承文化瑰宝。

（作者：黄靓 刘妍灵 文/摄）