清木雕“福禄寿”人物博古花卉纹构件

　　这是上杭县博物馆藏清木雕“福禄寿”人物博古花卉纹构件。通长67厘米，通宽31厘米，通高7厘米，重15千克。画轴形，正面以深浮雕技法雕刻“福禄寿”三星，右侧福星头戴帽，蓄长须，面容祥和，身着宽袖长袍，双手抱孩童；中间禄星戴官帽，国字脸，神态威严，身着宽袖官袍，弯腰立于寿星前方，右手捋长须，左肩下夹一宝剑；左侧寿星圆头，额有皱纹，蓄长须，和蔼慈祥，身着宽袖长袍，右手持杖立胸前，左手捧寿桃戏逗孩童，前下方孩童仰头凝视，扯袖爬树欲夺寿桃。背面浅浮雕花卉纹。该木构件雕工精湛，人物形象生动细腻，栩栩如生，为雕刻艺术之珍品。　　

　　“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相。这位福神据说由唐代道州（今湖南道县）剌史阳城死后担任。

　　“禄星”又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。有了科举制度之后，他在民间开始备受尊崇。他的形象就像一位朝廷大员，高贵不凡。禄神据说由“梓潼神”张亚子担任，又称“文昌帝君”。

　　“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星"。人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头，多数人认为这多半是古代养生术所营造的一种意象。例如，被古人视为长寿象征的丹顶鹤的头部便高隆起。此外，也有人认为那是一种返老还童的象征，因为婴儿的额头往往因头发少而比较明显。