【福建民俗博物馆】德化窑送子观音坐像
来源:福建民俗博物馆 发布时间: 2023-08-26 09:38

  

  

  德化窑送子观音坐像(何朝春) 

  简 介:高25.8cm底径12cm×7cm。观音像头梳高髻,胸前饰有如意璎珞,盘坐岩上,右手怀抱一童子坐于右膝上,左手持如意,坐像旁立一童子,身披彩带,双手合十,乖巧可爱。坐像后嵌一枚葫芦形章,内书“何朝春”款。

  德化窑所在的德化县隶属泉州,宋元时期泉州港因“海上丝绸之路”而繁盛,各国商人往来不断,多种文化宗教在此融合发展。明代时佛、道教更加盛行,因此诸如观音、佛像等相关题材的德化窑作品逐渐增多。  

  

   

  送子观音是民间崇拜的佛教神祗。封建时代,百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿。凡不能有孕者,会诚拜送子观音,以求得子嗣。

  多子多福是中国传统的生育观念,自古以来人们对生育都十分重视。福州民间,在缔结婚约下聘礼时,习俗喜讲“三”,不论数字多少,都要有个“三”字,因为闽方言中“三”谐音“生”,反映了人们对婚后生子添丁的急切渴求。婚礼进行“出厅”仪式(即拜见)时,福州民间非常重视“添花”仪式,这里的花是用色纸制作的“四季花”,每朵花是绿底的,有一双婴孩形象,红色衣着。新娘行跪拜礼后,婆婆要加添一对“四季花”在新娘发髻上,表示祝福早日添丁发甲。  

   

   

  若新娘婚后许久未孕,通常会祈拜神明让自己早日生儿育女。福建民间对送子观音、九天玄女、注生娘娘等神灵祈拜尤为多见。旧时人们以为世人皆从百花桥转世而来,百花桥是人间繁衍的地方,红花转世人间为女子,白花转世人间为男子。用红花代表女性、白花代表男性。新婚未育的女子到观音庙中采一朵供在香案上的花,谓“请花”,意为带子回家或祈求开花结果,如想要男孩就请白花,如想要女孩就请红花。待婴儿顺利出生后,还有一系列的祈祝活动,如做三旦、过满月、过百日、过周岁等,祈祝小婴儿长命百岁,健康成长。

  民间生育习俗最显著特征是图吉祥、求太平、保安康。在多子多福观念的影响下,福建民间流传的一系列从祈求怀孕、孕育、分娩、婴儿诞生及其围绕这些环节衍生出的种种民俗事象,既有为新生儿祝福的含义,又有为产妇驱邪祈福的寓意。

   
   
  来源:福建民俗博物馆
  
  
  

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