春雷始动，万物惊醒。每年公历3月5-6日，惊蛰至。

这一声雷，是天地对沉睡生灵的温柔召唤——蛰虫惊而出走，草木应势而生。自此，闽山闽水间，沉睡了一冬的生机开始次第舒展。它不是骤然的喧哗，而是以雷为信、以雨为润的循序渐进，是春天最有力的一次宣告。

这件清嘉庆粉彩婴戏纹香薰静立馆中，整体呈规整的长方体，釉面温润。顶部镂空网格如一方精巧窗棂，既容艾草香料吐纳芬芳，又为朴素的器身平添几分玲珑意趣。它曾被置于厢房或书斋的角落，静看晨昏交替。

器身之上，婴戏纹铺展出一派热闹欢腾：孩童敲锣追逐，稚拙天真。这纹样藏着古人的祈愿——连生贵子、五子登科，子嗣绵延，便是家族生生不息的灯火。

清嘉庆粉彩婴戏纹香薰

惊蛰时节，闽北人家沿墙根撒石灰粉，于室内点燃艾草，以袅袅青烟驱赶蛇蚁蚊虫。这只香薰，正是那“智慧烟火”的见证者。当艾香从镂空格间丝丝逸出，驱散的不仅是蛰伏的虫蚁，更是旧岁积攒的晦气。而这满器嬉戏的婴孩，恰如惊蛰后破土而出的万千生机，提醒着人们：春天，正是繁衍希望、孕育新生的时节。

古代工匠兼顾美观与实用的匠心，与闽人顺应天时的生活哲学，在这一器之上悄然相逢——它熏暖的是一方天地，照见的，是一个民族对生命绵延不绝的虔诚与期盼。

惊蛰的闽地，处处上演着与天地对话的仪式。

武夷山麓，晨雾未散，千亩茶园间已响起此起彼伏的呼喊——“茶发芽！茶发芽！”这源自宋代的“喊山”习俗，以千夫雷动的声势，唤醒沉睡的茶树。《北苑别录》有载：“春虫震蛰，千夫雷动，一时之盛，诚为壮观。”

而在闽西客家，灶膛里正煮着一锅带毛的芋子。热腾腾的芋艿，寓意“煮虫”，祈愿田地不受虫害侵扰。同日，家家户户还会“炒虫”——将黄豆炒至噼啪作响，家人争相食之，寓意除百虫、祈丰年。闽南民间则有惊蛰吃梨的习俗，梨性寒味甘，润肺止咳，助益脾气。

一喊一炒，一食一饮，皆是惊蛰时分闽人对大地最虔诚的回响。

今日惊蛰，你听见春天最有力的心跳了吗？

不妨效仿古人，在案头点一缕艾草清香，让清醒的香气唤醒困倦的身心；或炒一把黄豆，听那噼啪作响的声音，驱散冬日的慵懒。最重要的是，学那喊山的茶人，对着窗外的春光，大声说出你的期许。

春雷已响，万物复苏

你心中那颗沉睡的种子

准备好发芽了吗？