近日，中国考古界权威期刊《文物》杂志（2025年第七期），同一期内刊发两篇专题论文《福建建宁澜溪窑窑岭宋代窑址发掘简报》和《福建建宁澜溪窑发掘与调查的主要收获及相关问题研究》，首次系统地公布考古成果：南宋时期建宁澜溪窑出产的青白釉瓷，其工艺水准已超越同期景德镇窑，代表了当时同类产品的最高水平。

考古现场（来源：建宁县融媒体中心）

澜溪窑在北宋中期兴起，南宋中晚期达到鼎盛。出土的大量青白釉瓷及一批重要的窑具、铭款标本等，不仅刷新学界对福建窑口的认知，更为研究南宋制瓷工艺提供全新视角。

走进这片窑场，倾听泥土深处的密语，可以想见，800年前，这里窑火日夜不熄，工匠们往来忙碌，一件件精美的瓷器从龙窑取出，小心翼翼地装上小船，顺着澜溪缓缓而下，进入闽江，驶向远方。

发掘后的澜溪窑址显露真容。（来源：建宁县融媒体中心）

一锹挖出800年 高速路下的时光隧道

澜溪窑址，分布于三明市建宁县伊家乡兰溪村委会至汪家铺自然村一带。这片看似寻常的山丘，在当地人口中，是藏着“百孔窑”的神秘之地。

早在1958年，澜溪窑就已被学者标记。但让这座沉睡的古窑真正迎来苏醒契机的，是国家重点项目莆炎高速公路的建设。

2018年春天，当规划线路确定经过窑址时，建宁县委、县政府及省、市相关部门高度重视，严格遵守“先考古、后出让”的文物保护原则，进行前期调查、勘探等工作，在高速公路建设资金的支持下，福建省考古研究院、中山大学和建宁县文体和旅游局迅速成立联合工作队，展开抢救性发掘工作。

按区域划分的出土瓷器（来源：建宁县融媒体中心）

“以为是个普通山坡，谁知道越挖越深，竟然有个10米深的大坑！”参与发掘的村民，至今说起来仍一脸兴奋。

考古队在勘探的3平方公里范围内，找到7处窑址、10个窑址点。随着发掘深入，龙窑、沉淀池、釉料缸、辘轳坑、排水沟等遗迹渐次显露真容。

“每清理出一件瓷器，就像拆盲盒一样激动。”作为建宁县文体和旅游局参与发掘的代表，何福太对那段“挖呀挖”的日子记忆犹新。

他回忆，每天迎着晨光上山，踏着暮色下山，大家小心翼翼地给每件出土瓷器编号、装袋，再分批运往建宁县中央苏区反“围剿”纪念馆的库房。“那种亲手触摸历史的感觉，至今想起来都让人心潮澎湃。”

一场为期半年的“寻宝行动”，他们整理出300多箱瓷器标本，其中更珍贵、更具研究价值的，被送到将乐东南考古研究基地，由专家们进行“VIP级”检测。

2020年，澜溪窑址被列入福建省第十批省级文物保护单位。这座长期被遗忘的“瓷中瑰宝”，终于走出历史的尘埃，以其灼灼光华，赢得属于自己的正名。

青白釉堆塑器（来源：建宁县融媒体中心）

澜溪窑考古挖出了啥 宋元人的生活美学

“这简直像打开一个‘南宋生活大礼包’！”何福太这样形容他的发现。

敞口碗、斗笠碗、平底盘、执壶、研磨器……这些出土器物呈现了宋人“食不厌精”的生活图景。与之相映成趣的，还有托盏、瓷枕、瓷塑小狗等精美艺术品，展现着那个时代“把生活过成诗”的雅致情趣。

何福太在现场看到专家用毛刷轻扫一块异样“陶片”的浮土。“是印花模具！”专家难掩兴奋。清晰的莲花纹，与出土瓷片的纹样一致，为研究澜溪窑纹饰批量制作工艺提供了实物依据。

最令人惊叹的是近1100件宋代“爆款乐器”青白釉腰鼓的出土。这些腰鼓制作于南宋早中期，以青白釉为主，兼有青白釉褐彩和酱釉等品类。其造型流畅优美，完美契合宋代文献中“广首而纤腹”的形制记载，令人遥想当年丝竹管弦之盛。

复原的青白釉腰鼓（来源：建宁县融媒体中心）

值得一提的是，腰鼓内壁发现了独特的“曾三工夫”铭款，而这一标记在其他器物上均未出现。专家分析认为，当时窑内已形成精细的专业分工，一位名叫“曾三”的匠人专门负责腰鼓制作，其产量之大、质量之优，使澜溪窑成为国内唯一集中生产青白釉腰鼓的窑址。

何福太在整理瓷片时，发现一个动人的细节：莲纹舒展，莲蓬低垂，含苞初绽，建宁莲子的生长形态被细腻地镌刻在方寸之间。他感叹：“原来工匠们最动人的创意，是从生活中汲取灵感。”

出土的大量“匣钵”同样引人注目，作用如同现代生产中的“精密模具”，将瓷器与火焰、烟尘隔绝开，确保每件瓷器釉面光洁如玉。

修坯刀（来源：建宁县融媒体中心）

而那些点缀着褐彩纹饰的器物，则展现着匠人的艺术造诣。褐彩装饰手法多样、内容丰富。匠人以娴熟的笔触，在素胎上勾勒出梅枝横斜、莲瓣绽放等清雅图案，或题写“长命富贵”等吉祥祝语，为日常生活增添诗意。

专家还发现大量铭款标本，运用墨书、褐彩、模印、刻划等多种工艺，内容涵盖吉语、纪年、工匠标记等类别，其种类之丰富、数量之集中，在同期窑址中实属罕见。

其中，纪年类铭款尤为珍贵。“景定元年”“开禧二年”等明确年号，与“辛未”“戊寅”等干支纪年相互印证，为建立准确的窑址年代序列提供了关键依据。

最有趣的是带“签名”的制瓷工具。如修坯刀上的“吴叔丙”、试照上的“汪二”等，其他器物上有“曾五又”“吴拾叁”等，不胜枚举。这种匠人的个性签名，可能已成为早期产品商标的雏形。

一件件出土的器物，生动诉说着：宋元时期的人们，早已在寻常日子里追求着品质与诗意。

科学解密 青白釉瓷的色彩密码与质量控制体系

南宋时期，澜溪窑烧造进入繁荣期，青白釉瓷质量极佳，工巧卓越，尤以釉色为最。

澜溪窑已能稳定烧制三种独特釉色——湖水般清澈的湖蓝、新米般温润的米色、远山般清雅的灰绿。其中湖蓝釉产量最大，其湛蓝程度堪称国内青白瓷之最；灰绿釉在其他窑口中更是前所未闻。

考古队员还发现了“限量款”珍品——菊瓣盏和葵口印花盏，分别出土20余件和2件。这些器物是澜溪窑的代表性精品，形制规整，纹饰精致，胎体细薄，釉质莹润，尤为精美，代表了澜溪窑产品的最高水平。

最让专家惊叹的是，澜溪窑的米色釉并非偶然所得，而是有意为之的杰作。

专家通过科技检测，证实工匠们是有意降低含铁量，特意调整釉料配方，才烧制出这种独特的淡黄色。与同期景德镇偶尔烧出的米色釉相比，澜溪窑的米色釉数量更多、颜色更纯正。

釉面莹澈、光泽感强，也是澜溪窑青白釉产品的一大特点。许多发掘出土的器物几乎与新瓷无异，光泽如新，其崭新程度在其他窑口极为罕见。

古代“调色高手”是如何做出这一绝活的？专家在首次批量出土的约80件功能明确的试照中找到答案。

“在全国宋代窑址中，火照常见，试照少见。大批量的试照集中出土尚属首次。”专家表示，试照分为试泥照与试釉照两类，试釉照的发现尤为罕见。

酱黑釉梅瓶（来源：建宁县融媒体中心）

这些珍贵的试釉照，相当于南宋工匠留下的“调色实验笔记”。

每一片都采用双面测试，刻有配方标记文字。工匠们在小瓷片上，涂抹不同配比的釉料，有的整体施釉，有的分区施釉，还有的在器底留白处放小片进行小样试验。

这种严谨的“品控流程”，使得哪种配方能烧出最蓝的颜色，哪种配方最稳定，一目了然。

工匠们通过系统测试青白釉、酱黑釉等不同配方的呈色效果，最终掌握精准的釉料配比，确保大批量生产时，每一窑的瓷器颜色都精准、统一，不靠运气，靠科学。

青白釉砚滴（来源：建宁县融媒体中心）

闽赣合璧 青出于蓝而胜于蓝

专家认为，澜溪窑是体现江西与福建窑业技术交汇的典型窑口。也就是说，澜溪窑堪称一位博采众长的技艺“收藏家”，融合了闽赣两地的制瓷精髓。

在器型与装烧工艺上，澜溪窑保留着鲜明的福建特色——青白釉厚唇碗、酱黑釉花口盘等典型器型，以及“挂烧法”、对口烧等传统工艺，无不彰显着闽地基因。

在细节处理上，展现出与江西窑口的深厚渊源。其梯形足端和带手压痕的垫饼工艺精细度超越福建同期窑场，与南丰白舍窑高度一致，精准的釉料控制和湖蓝釉色，也体现了对景德镇工艺的融合。

最具说服力的是窑具的发现，澜溪窑同时使用福建的倒L形支圈和景德镇的L形支圈，这种“双系统并存”现象，生动记录了当时闽赣窑业技术的深度交流。

考古团队负责人熊寰教授在论文中精辟指出：澜溪窑与景德镇窑的青白釉瓷技艺较量，堪称一场“青出于蓝而胜于蓝”的超越。

青白釉弧腹碗（来源：建宁县融媒体中心）

在“技艺对决”中，澜溪窑的“调色盘”更为丰富。澜溪窑能稳定烧制湖蓝、米色、灰绿三种高质量青白釉，而同期景德镇仅以白中泛青为主，其湖蓝釉产量稀少，更无独特的灰绿釉。

湖蓝釉色是景德镇窑青白釉瓷的标志性釉色，但澜溪窑的湖蓝釉较前者产量占比高，釉色更蓝。

在胎釉工艺上，澜溪窑同样展现出优势。虽然底足修整稍欠平整，但其胎骨更洁白致密，叩击声更清脆。与南海Ⅰ号、华光礁一号沉船出水的景德镇瓷器比对显示，澜溪窑在胎骨洁白度、釉色纯净度上均更胜一筹。

当南宋晚期景德镇窑品质明显下滑时，澜溪窑在“景定元年”地层中仍保持着高质量产出。专家认为，澜溪窑青白釉瓷在南宋时整体超越了景德镇窑青白釉瓷，真正实现了青出于蓝而胜于蓝。

记者手记

窑火不熄 澜溪古窑的当代新生

当考古学家用手铲唤醒历史，另一群人也正试图用泥土与窑火，让古老的技艺重获新生。建宁县引进一家瓷器烧造企业，曾仿照澜溪古窑器形烧制，最终虽未能形成规模产业，却为澜溪古窑的当代故事写下重要注脚。

一份文化遗产真正的生命力，不在于它能创造多少经济价值，而在于始终激励着后人去追寻、去复刻那份失传的美，激发跨越时代的共鸣。

陈炳富，自幼便与瓷器结缘的建宁县收藏家协会会长，2017年起，作为政协委员，他连续6年，提交8份提案，为澜溪窑的保护与利用奔走呼吁。

通过建宁县政协社情民意信息“直通车”，建议得到县委、县政府高度重视。在各方共同努力下，澜溪古窑的考古发掘与保护利用工作取得阶段性成效，正逐步展现出其历史与文化价值。

跟随“地质年轮里的伊家密码”采风活动，再次来到现场，古窑遗址上已建立保护棚，参观步道在遗址间蜿蜒。在中央苏区反“围剿”纪念馆的互动屏幕上，游客可360°欣赏青白釉瓷的每一处细节，这些数字展陈正成为连接古今的重要窗口。

知往昔之辉煌，明今日之责任。当前，我们需要共同思考：如何更好地激活这份文化遗产，让千年窑火在新时代绽放别样光彩。

我们期待，澜溪古窑不仅仅是得到妥善保护的考古遗址，更能以“活态文化空间”的姿态融入现代生活。这需要远见，更需要行动。

这条文化传承之路，虽漫长，但值得坚定地走下去。